提起我国现代的文明交换比力告捷的朝代，那末唐代一定能够看成是此中的典型。在我国的封建期间中，唐代美满是一个首屈一指的王朝。唐代的繁华水平决议了其对周边国度有着极强的浸染力，而这类浸染力在大大降低上又增进了它的繁华水平，使得唐代接收鉴戒了周边的很多进步前辈文明。

　　在这些交换当中，有一条“路”是功弗成没的，这即是丝绸之路。丝绸之路汗青悠长，最先开拓于出使西域的张骞之手，尔后执政代更迭傍边不停充任着传布文明的功效，而且在唐代期间到达了顶峰。

　　这是一条毗连了长安、西亚乃至是地中海的门路，在悠远的路程傍边，将很多国度的商品与文明传布开来，为文明的融合发生了庞大的浸染。而唐代行动此中的代表，更是在合用丝绸之路的过程当中，极地面增进了中外文明交换。

　　丝绸之路的主要性险些无无人不知晓无人不晓，其行动贯串工具的交通关键，不但毗连着很多国度，是列国之间经济交换的纽带，更是增进了东东方文雅的传布，为中外文明的交换与融会做出了庞大的孝敬。

　　丝绸之路固然始建于张骞之手，却在唐代的时间到达了其利用的顶峰状况，那末，为何唐代会如斯的正视丝绸之路，换句话说，其时的唐代是有着甚么样的特点，才会对丝绸之路如斯“痛爱”呢？

　　这个题目首要能够从几个方面来思索。起首固然是唐代的成长水平了。尽人皆知，唐代在汗青上到达了一个“前无前人”的繁华水平。在改朝换代的过程当中，唐代所实行的一系列计谋不但减缓了社会抵牾，也克复了经济的成长，让苍生们得以太平盖世，也让唐代团体的经济气力得以有了很大的加强。

　　因而，颠末一段工夫的成长以后，唐代不管是在上、经济上仍是在文明上都远远强于周边国度，这在有形当中为唐代增加了“魅力”，吸收了周边很多国度前来交换。在如许的环境下，“丝绸之路”行动一条可以或许毗连东东方交换的门路，它的“使用率”天然就高了。

　　固然了，借使倘使唐代不过蓬勃却“无货色可互换”，那末“丝绸之路”也就不会如斯繁华了，因此除这个缘由外，尚有一个很关键的缘由，那即是唐代期间的纺织业极其繁华，苍生们不但正视纺织，还乐于研究纺织手艺，而当手艺前进了以后，“丝绸之路”中的首要商业工具——丝绸，天然就会连续不断地供给，“丝绸之路”也天然繁华起来了。

　　另外，国度计谋的鼎力撑持也是一个必弗成少的身分。试想一下，借使倘使唐代竭力否决在“丝绸之路”长进行商业来往，那末即使其异国家再想与唐代交换，即使唐代的丝绸产量再高，都不大概让“丝绸之路”又成长起来的时机。

　　当唐代还没有履历安史之乱的时间，对“丝绸之路”的成长能够说是高度正视的，不但在“丝绸之路”的全线都停止了军事化办理，保证沿线地域的平安与不变，还从经济上赐与了沿线商业来往的撑持，让沿线的很多乡村——诸如沙洲、甘州等地敏捷成长了起来，成了其时繁华短暂的商业中间。

　　更难堪得的是，即使唐代以后履历了安史之乱，本来已构成范围的贸易格式被突破，然则“丝绸之路”从团体上看依然不被烧毁，其仿照照旧发扬侧重要的感化，使得良多乡村仍然如统一日千里普通冒出面来，成了崭新的商业中间。

　　绝不夸大地说，“丝绸之路”的保存，对唐代带来了很大的浸染，其就像是一股春风绝对，让唐代得以借助其气力扶摇而上，在汗青长河傍边占有一席之地，缔造了厥后的光辉职位。

　　那末，“丝绸之路”在中外文明交换上事实发生了如何的浸染力呢？这还须要从华夏和其余民族这两方面来划分对待。

　　对华夏来讲，在经过“丝绸之路”停止商业来往时，人们既从这一过程当中从东方国度的货色上接收到了很多他们怪异的文明。我国在“丝绸之路”长进行买卖的首要是本人的丝绸，而既然将丝绸行动货色停止商业，就一定会不停地想法子晋升质量。

　　因而，在出产其首要质料——蚕丝的乡村，人们所研讨的即是若何将其感化发扬到最大，将其进一步优化，建造出越发精巧的丝绸，而在不出产蚕丝的乡村——首要是“丝绸之路”的沿线乡村，他们便会进一步研究若何在不消蚕丝行动避免质料的同时，建造出一样板质优异的丝绸。

　　这一进程虽然说不过适应商业需要才发生的，然则却发生了很大的浸染力，其不但增进了各个处所差别身手的成长，让棉花等原质料介入进了丝绸的纺织进程，让蚕丝更不是独一可以或许建造丝绸的原质料，也在大大降低上增进了身手的成长，使唐代的丝织建造工艺有了很大的进步。

　　除让本身气力有所晋升之外，丝绸的商业来往还向东方国度回收了我国的丝织文明，让东方国度得以进修到我国的这些优异手艺。固然了，行动商业来往的工具，东方国度也给了我国必定的反应。

　　经过与他们停止交换，我国对这些国度的风土着土偶情有了必定的领会，也把握了对他们来讲比力关键的图腾或是物件，而在得悉这些讯息以后，我国在停止丝绸建造时便会想法子参加这些元素，使其更契合这些国度的审美。

　　这个进程很明显，是个潜移暗化地浸染着文明前进的进程。经过在“丝绸之路”上的商业来往，华夏地域的文明获得了很大的前进。

　　“丝绸之路”是唐代宁可异国家接洽的主要纽带，因此在唐代文明深受其浸染的同时，其异国家也一样由于“丝绸之路”而对文明成长发生了极地面浸染。

　　起首，“丝绸之路”增进了其余民族的宁静不变。有人必定会迷惑，商业来往怎样会对发生如斯大的浸染呢？这是由这些民族的特性决议的。在可以或许停止商业来往以前，这些民族常常因为地舆身分的缘由，贫乏保存所必须的少许用品。

　　他们本人不，又不能够买到的路子，不可思议独一的一个作法是甚么——抢。因而一到物质缺乏的季候，这些民族进去掠取资本，挑衅战役即是一件很平常的工作。这对抢与被抢的两边来讲都不是甚么功德，不但泯灭工夫和精神，还让两边都接受着原本可避免的的争端。

　　“丝绸之路”被高度利用以后，一起便有所变革了半岛全站官方网站 。其余民族能够随便停止商业来往，用本人的东西换回他们所须要的其余糊口用品，因而争端大大削减，各地愈来愈安静安宁，而在不须要分出战力来打劫资本以后，他们天然有了更多的余力来成长本人的经济与文明，本身气力天然也就在有形当中大大加强了。

　　固然了，如许的浸染是站在高度上才会看到的浸染，除这一点之外，商业来往的进程对其余民族的文明成长还发生了良多其余的浸染。

　　其时唐代的文明成长极为繁华，造纸术、印刷术等身手更是让其异国家和民族不足为奇，因此在对这些东西停止商业的过程当中，其余民族深深遭到了这些进步前辈手艺的浸染，为他们出产和糊口带去了更大的便当。

　　“丝绸之路”行动唐代停止商业来往的一条主要门路，不但在其时发扬了其贯串工具、传布文雅的感化，更是在全部汗青历程之满意义庞大，向后代申明了停止文明交换的主要性。

　　简直，一个国度假如想要具有久长的性命力，就必定要不停富厚本人，经过与外界停止交换来填补本身的缺乏，完成进一步的成长。“丝绸之路”扶植早期的道理也许就在于此。阿谁时间的前人们已意想到了文明交换的道理，因而张骞不吝费尽饱经风霜，制造了如许一条道理庞大的门路。

　　恰是由于有了“丝绸之路”的汗青在，后代的人们才会对文明交换越发正视，才会以种种路子加大文明交换，才会在文明交换的过程当中，更进一步的完成本身的成长。